<kbd id="ow60q"></kbd>
<acronym id="ow60q"><acronym id="ow60q"></acronym></acronym>
  • <u id="ow60q"></u>
  • 當前位置:創業找項目 > 試題答案 > 交友之道閱讀理解附答案
  • 交友之道閱讀理解附答案

  • 來源:創業找項目
  • 時間:2018-05-06
  • 移動端:交友之道閱讀理解附答案
  • 篇一:“萬章問曰:“敢問友!遍喿x答案

    萬章問曰:敢問友。

    孟子曰:不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也。孟獻子①,百乘之家也,有友五人焉:樂正裘、牧仲,其三人,則予忘之矣。獻子之與此五人者友也,無獻子之家者也。此五人者,亦有獻子之家,則不與之友矣。非惟百乘之家為然也,雖小國之君亦有之。費②惠公曰:&lsquo;吾于子思,則師之矣;吾于顏般,則友之矣;王順、長息則事我者也。&rsquo;非惟小國之君為然也,雖大國之君亦有之。晉平公之于亥唐③也。&rsquo;入云則入,坐云則坐,食云則食;雖蔬食菜羹,未嘗不飽,蓋不敢不飽也。然終于此而已矣。弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也,士之尊賢者也,非王公之尊賢也。舜尚④見帝,帝館甥⑤于貳室,亦饗舜,迭為賓主,是天子而友匹夫也。用⑥下敬上,謂之貴貴;用上敬下,謂之尊賢。貴貴尊賢,其義一也。(《孟子&middot;萬章》)

    ①孟獻子:魯國大夫仲孫蔑。②費:春秋時小國, 舊地在今山東魚臺西南費亭。③亥唐:晉國人。晉平公時,朝中多賢臣, 但亥唐不愿為官,隱居窮巷,平公曾對他致禮與相見面請事,非訪敬重。)④尚:同上。⑤甥:古時稱妻子的父親叫外舅,所以,女婿也稱甥,舜是堯帝的女婿。⑥用:以

    2.下面對加點字解釋不正確的一項是( )

    A.非惟百乘之家為然也 然:這樣

    B.王順、長息則事我者也。 事:求我辦事

    C.雖蔬食菜羹,未嘗不飽 蔬:通疏,粗糙

    D.亦饗舜,迭為賓主 饗:給&&吃東西

    3.下面幾組句子加點詞意義相同的一組是( )

    A.其三人,則予忘之矣 吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也

    B.則不與之友矣 秦人不睱自哀,而后人哀之

    C.雖小國之君亦有之 盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉

    D.吾于子思,則師之矣 負棟之柱,多于南畝之農夫

    4.下列句式與其他三項不同的一項是( )

    A.孟獻子,百乘之家也

    B.王順、長息則事我者也

    C.入云則入,坐云則坐,食云則食

    D.是天子而友匹夫也

    5.下面對原文理解不正確的一項是( )

    A.晉平公對亥唐以朋友之道對之,亥唐粗茶淡飯招待他,他也一定吃飽。

    B.費惠公和子思、顏般、王順、長息等人的關系不同,對他們的態度也不同。

    C.孟獻子與樂正裘、牧仲等五人做朋友,就拋棄了自己的家。

    D.堯與舜是翁婿關系。但他們日常相處也像朋友一樣,經;ハ嗾写。

    6.翻譯下面句子(9分)

    (1)友也者,友其德也,不可以有挾也。(4分)

    (2)用敬上,謂之貴貴;用上敬下,謂之尊賢。貴貴尊賢,其義一也。(5分)

    7.談談你對孟子所說的交友之道的理解。(3分)

    參考答案:

    2、B(事:事奉)

    3.B(A另外 她的 B他,他 C就是,雖然 D對于,比)

    4.C(其他幾句為判斷句)

    5.C(無獻子之家指獻子與五人交友時,心目中并不存在自己是大夫的觀念)

    6.(1)不倚仗年齡大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的勢力去交朋友。交朋友,交的是品德,不能夠有什么倚仗。

    (2)地位低下的人尊敬地位高貴的人,這叫尊敬貴人;地位高貴的人尊敬地位低下的人,這叫尊敬賢人。尊敬貴人和尊敬賢人,道理都是一樣的。

    7.友情要純潔,不可以摻雜金錢、地位等利害關系的因素在內。孟子在這里所說的友其德指交朋友是為了結交道德,輔助自己的德行。而不要友 其財、色、權、利、勢。

    【譯文】萬章問道:請問交朋友的原則。

    孟子說:不倚仗年齡大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的勢力去交朋友。交朋友,交的是品德,

    不能夠有什么倚仗。孟獻子是一位擁有百輛車馬的大夫,他有五位朋友:樂正裘、牧仲,其余 三位,我忘記了。獻子與這五人交朋友,心目中并不存在自己是大夫的觀念,這五人,如果心目中存有獻子是大夫的觀念,也就 不與獻子交朋友了。。不僅具有百輛車馬的大夫有這樣的,就是小國的國君也有這樣的。費惠公說:&lsquo;我對于子思,把他尊為老師; 我對于顏般,和他交為朋友;至于王順和長息,不過是侍奉我的人罷了。&rsquo;不僅小國的國君有這樣的,就是大國的國君也有這樣的。 晉平公對待亥唐,亥唐叫他進去就進去,叫他坐就坐,叫他吃就吃。即使是糙米飯小菜湯,也沒有不吃飽的,因為不敢不吃飽。不過,晉平公也就是做到這一步而已。不同他一起共列官位,不同他一起治理政事,不同他一起享受俸祿,這只是一般士人尊敬賢者的態度,而不是王公貴族對賢者的態度。從前舜去拜見堯帝,堯助他的這位女婿住在副官中。他請舜吃飯,舜也請他吃飯,二 人互為客人和主人。這是天子與普通百姓交朋友的范例。地位低下的人尊敬地位高貴的人,這叫尊敬貴人;地位高貴的人尊敬地位低下的人,這叫尊敬賢人。尊敬貴人和尊敬賢人,道理都是一樣的。

    篇二:《交友之道》上傳教案

    交友之道

    平山縣三汲中學康利平

    教學目標:

    知識與能力:

    1、掌握字音和詞義

    2、了解作者情況

    3、了解議論文的一般特點

    過程與方法:

    1、借助工具書準確理解文中文言文的意思。

    2、整體把握課文內容,理清文章思路。

    情感態度和價值觀:

    懂得交友之道,學會在生活中正確交友。

    學情分析:

    人們的生活離不開交友。如何交友,是每一個人都要面對的問題,尤其是青少年。他們重友情,愛交友,但由于社會經驗不足,在結交怎樣的朋友及如何維持友誼時不免存在一些誤區及迷惘。本文側重從年輕人的角度談論交友之道,具有很強的現實意義。 教學過程:

    一、導入:

    人世間最美好的東西莫過于兩顆相知的心靈,一份真摯的友情。真正的友情,淡如清水,醇如美酒,香如秋菊。但是,要想獲得真正的友情,就需要懂得交友之道,今天,就讓我們一起走進潘益大的《交友之道》,聆聽作者關于交友的真知灼見。

    二、作者簡介

    浙江東陽人,筆名:諸曉。高級編輯,上海文匯報記者。著有社論、評論員文章、特稿、隨筆、雜文等約 三百萬字及各類讀物十數種,作品屢獲全國和上海多種獎項。

    三、初讀文章,整體感知。

    1、讀準下列加點字讀音

    荀子嚶 鮑魚 華歆 素昧平生 浚 分歧相攘風靡

    2、理解下列詞語的意思。

    芝蘭之室:芝和蘭都是香草。比喻良好的環境。

    鮑魚之肆:賣咸魚的店。比喻壞人成堆的地方。

    近朱者赤,近墨者黑:靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。

    利則相攘,患則相傾:有利可圖就互相侵奪,遇到憂患、災禍就互相推卸責任。

    3、理解下列重點語句的含義。

    匹夫不可以不慎取友

    明確:平民百姓(匹夫)不能不慎重地選擇朋友。

    與善人居,如入芝蘭之室 ,久而不聞其香。

    明確:和品行優良的人交往,就好像進入了擺滿芳草的房間,久而久之就聞不到它的香味了。

    與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。

    明確:和品行不好的人交往,就好像進入了放滿臭咸魚的倉庫,久而久之就聞不到它的

    臭味了。

    四、再讀課文,分析問題。

    1、試復述文中的三個故事,分析作者從哪三個方面談論了交友的原則和方法? (慎交友、交好友、有寬容的胸懷)

    2、第一段有什么作用?(引出中心論點,激發讀者的閱讀興趣)

    3、結尾處有什么特點?(總結全文,點明寫作目的)

    五、研讀課文,把握難點

    本文作者引經據典,旁征博引,將交友之道闡述得很深刻,那么作者主要用了哪些論證方法?試作簡要分析。

    主要用了舉例論證和道理論證的方法。

    舉例論證

    1、管寧與華歆絕交 (要慎交友)

    2、孫少述與王安石交友不為權貴(要交志同道合之友)

    3、歌德與席勒的忘年交(交友要有寬廣的胸懷)

    舉例論證作用:用??事例具體有力地論證了??

    道理論證

    1、荀子的言論 (怎樣交友)

    2、蘇浚的言論 (交怎樣的朋友)

    3、培根的言論 (交友的重要性)

    道理論證作用:引用某某的言論充分有力地論證了??

    六、小結:

    文章思路清晰,先提出論點:朋友很重要,我們要謹慎交友,接著列舉管寧割席、孫少述結交王安石、歌德與席勒忘年交三個典型事例,從交友的態度、標準和方法三個方面證明論點,最后對青年人提出希望:要重視友情,借鑒前人。

    七、真情流露:

    學習本文后,你一定對友情有了更深一步的了解,請以“友情是”開頭,寫出你對友情的感悟。(30字左右)

    八、教師寄語:

    人生在世,多么美麗的青春年華都會像流水一樣一去不復返,唯有朋友間的真摯情誼不會枯萎,可以天長地久。所以請把真誠饋贈給朋友,這樣,你會贏得更多的朋友。多一個朋友多一個世界,驀然回首,你將不再是孤寂的獨行人。最后預祝同學們能交得摯友! 板書設計:

    提出論點朋友重要,謹慎交友

    管寧與華歆絕交 交友的態度

    交友之道證明論點孫少述結交王安石 擇友的標準

    歌德與席勒忘年交 交友的方法

    重視交友,借鑒前人

    篇三:《說說“君子之交”》閱讀答案

    閱讀議論文。

    說說“君子之交”

    ①一位朋友向我訴苦:工作已五六年,苦于交不到一個真正的朋友。他說:“我曾經有過幾個最要好的朋友,大家一起玩,一起吃;另外,我托他們辦事,他們也托我辦事,反正是熱鬧了一陣,可是不多久就疏遠了。玩過了,吃過了,事情辦過了,彼此交情也差不多了!”②青年朋友講過的這種情況,生活中確實存在,而且不是個別的。友情的深淺,要看是不是“志同道合”。志同道合的“君子之交”才是正確的交友之道。我國古代《禮記.表記》中有君子之交淡如水之說!暗缢弊骱谓忉?古人有這樣說的:“君子之接如水者,言君子相接,不用虛言,如兩水相交,尋合而已”。這就是以誠相見,毫不虛偽。這樣的交情就像兩水相合,十分自然,融洽!肚f子.山水》云:“且君子之交淡如水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕!边@就將君子之交與小人之交作了對比!案嗜趱贰笨瓷先ヌ鹛鹈勖,實際上不過是表面“親昵”的朋友而已;交情不長久,弄得不好就經不起考驗——“甘以絕”了!熬拥杂H”,那是因為無利故淡,道合故親。交情不是建筑在彼此狹隘的私利上,而是志同又道合,這就經得起時間的考驗。

    ③崇高的“君子之交”表現在魯迅和翟秋白之間是十分感人的。當年秋白同志在魯迅家做客時,頭一天相見,魯迅也沒有什么“盛宴”相迎。根據許廣平同志回憶,不過是“小飲些酒”。平時總是粗茶淡飯,不是那么“甘若醴”的。然而,兩位革命者、文學家之間的友情卻是一見如故,志同道合,情同手足。為了中國革命的勝利,兩顆熾熱的紅心,跳動在一起了。魯迅說他同秋白的友情是“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”。許廣平也說他們兩位“真是海內存知己,神交勝比鄰”了。為何能“神交”?正因為,“同懷”!

    ④交友,貴在“神交”?雌饋怼暗缢,實際上“深似!。這一點,對我們青年人是有啟發的。

    1.“我國有句俗話:‘吃喝朋友不長久,相互利用無真友’就是這個道理吧!”這句話是從原文中抽出

    來的,放在哪一個自然段的段尾最為恰當?

    2.根據文意,解釋下列詞語中加黑詞的意思。

    (1)志同道合 志:_____________ (2)神交勝比鄰 神交:__________________

    (3)斯世當以同懷視之 同懷:_______________

    3.本文的中心論點是

    [ ]

    A.君子之交淡如水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

    B.“吃喝朋友不長久,相互利用無真友”的情況不是個別的。

    C.交情不是建筑在彼此狹隘的私利上,這就經得起時間的考驗。

    D.“志同道合的君子之交”才是正確的交友之道。

    4.從第③段中找出能表明魯迅與瞿秋白之間是“君子之交”的三個成語。

    5.讀了這篇議論文,你對交友之道有了哪些認識?

    參考答案:

    1.第①段

    2.(1)志向 (2)精神方面的交往(3)知己(同樣的情懷之意)

    3.D

    4.粗茶淡飯 志同道合 情同手足

    5.“略”(能理解文意,觀點基本正確,表達通順即可)


    交友之道閱讀理解附答案》由:創業找項目整理
    鏈接地址:http://www.elleslingerie.com/duwu/93.html
    轉載請保留,謝謝!
  • 下一篇:親愛的麥子閱讀題目附答案
  • 亚洲一级毛片
    <kbd id="ow60q"></kbd>
    <acronym id="ow60q"><acronym id="ow60q"></acronym></acronym>
  • <u id="ow60q"></u>